ومات أبو زبيد ( الطائي ) فدفنا جميعا في موضع واحد » ، وذلك في أيام معاوية ابن أبي سفيان . 2 - الوليد بن عقبة بن أبي معيط شاعر وجدانيّ مقلّ حسن الكلام . وفي شعره فصاحة ومتانه ، وبعض شعره طلي وفيه شيء من التهكّم . 3 - المختار من شعره ونثره : - جرت في حضرة معاوية بن أبي سفيان ملاحاة ( جدال ) في شأن عثمان ابن عفّان بين الحسن بن علي بن أبي طالب وبين عمرو بن العاص والوليد ابن عقبة بن أبي معيط والمغيرة بن شعبة . فكان مما قال الوليد بن عقبة للحسن بن عليّ : يا بني هاشم : إنّكم كنتم أخوال عثمان فنعم الولد كان لكم فعرف حقّكم ؛ وكنتم أصهاره فنعم الصهر كان لكم يكرمكم ، فكنتم أول من حسده فقتله أبوك « 1 » ظلما لا عذر له ولا حجّة له . فكيف ترون اللّه طلب بدمه وأنزلكم منزلتكم « 2 » . واللّه ، إن بني أميّة خير لبني هاشم من بني هاشم لبني أميّة ، وان معاوية خير لك من نفسك . - لمّا قتل عثمان بن عفّان قال الوليد بن عقبة يحرّض معاوية بن أبي سفيان على الأخذ بثأر عثمان من بني هاشم ( وهند هي هند بنت عتبة بن ربيعة ، والدة معاوية ) : واللّه ، ما هند بأمّك إن مضى ال * نهار ولم يثأر بعثمان ثائر . أيقتل عبد القوم سيّد أهله * ولم تقتلوه ، ليت أمّك عاقر « 3 » . وإنّا متى نقتلهم لا يقد بهم * مقيد ، فقد دارت عليك الدوائر « 4 » .

--> ( 1 ) حينما كان بنو أمية يقولون إن علي بن أبي طالب قتل عثمان بن عفان كانوا يقصدون شيئين : أول هذين الشيئين أن علي بن أبي طالب كان في ذلك الحين أكثر أهل المدينة وجاهة وأنه كان بامكانه أن يدافع عنه ويحول دون قتله . وأما الشيء الثاني فهو أن علي بن أبي طالب بويع خليفة وأصبح المسؤول عن معاقبة الذين قتلوا عثمان . ( 2 ) أنزلكم منزلتكم : ردكم إلى ما كنتم عليه من قبل ( بلا خلافة ) . ( 3 ) عبد القوم ( ؟ ) - لعل في ذلك إشارة إلى أحد الذين تولوا قتل عثمان فعلا . سيد قومه : عثمان ( سيد بني أمية ) . ( 4 ) لا يقد بهم مقيد : لا يقد ( لا يطلب أحد أن يثأر لهم بقتل أحد منا ) بهم ( ببني هاشم ) . . دارت الدائرة عليهم : دورة الزمان بالهلاك أو الفقر أو الجدب الخ . عليك ( ؟ ) .